第三世貝諾法王

尊勝的貝諾法王（Penor Rinpoche）由純淨慈悲心和完美智慧的這兩個翅膀來不斷地關愛眾生。

於1932年出生於西藏康區，2009年圓寂於印度巴拉庫貝 (Bylakuppe) 的南卓林寺。在那短暫的78年中，他培養成長以及茁壯了寺院教育，訓練並傳承了藏傳佛教的最高傳統，從而成為藏傳佛教的一部分。 直到他去世為止，是白玉世系的第十一位的傳承持有者，從1993年至2001年，他是寧瑪藏傳佛教傳統的最高法座。

1961年離開西藏後，就世人的角度來看他是南印度的一名難民，但他不畏艱難和廖廖無幾的僧眾們開始建造新的寺院，如今以人數而言是世界上最大的藏傳寺院之一。 南卓林寺為4000多個僧侶和尼眾提供住房、食物、衣服和教育並為其提供醫療服務。 此外，法王不知疲倦地環遊世界，啟發學生，建立白玉林國際閉關中心，保存和促進藏傳佛教從亞洲到歐洲再到北美再到澳大利亞。 他於2009年3月27日坐在究竟的禪定中圓寂，當時眾人見到許多的奇蹟。

第四世貝諾法王轉世揚希

寧瑪巴白玉傳承第十一代法王，即第三世 貝諾法王於 2009 年圓寂後，其轉世靈童在 2011 年 12 月 31 號誕生於西藏山南地區加查縣洛林鄉念巴村，父親名諾布，母親名普布卓瑪。2013 年被寧瑪派至高成就者甲札仁波切認定為第三世法王貝諾法王的轉世靈童。2013 年 12 月 5 號，印度南卓林寺經認證後，正式發佈坐床大典公告。

2014 年 7 月 28 號，貝諾揚希法王被迎請到甘孜州白玉縣白玉祖寺，當時來自白玉祖寺及南卓林寺僧眾、各方代表及四眾信徒等上萬人參與了迎請儀式。7 月 29 號和 30 號，白玉祖寺特別舉辦了長壽儀軌法會及金剛舞表演，祈請 貝諾楊思法王長壽健康、法輪長轉，也祈願世界和平、眾生安樂。

2014 年 7 月 31 號，藏曆 6 月 4 號「釋迦牟尼佛初轉法輪殊勝日」，由白玉祖寺轉世高僧圖桑祖古主持， 貝諾揚希法王在白玉祖寺正式舉行坐床大典，當時藏區各大寺院如佐欽寺、協慶寺、噶陀寺、達唐寺...等的住持、僧眾及藏人行政中央官方和民間各組織代表都向 貝諾楊思法王獻供了象徵佛陀身、語、意之《曼紮三寶》。 8 月 2 號，當地藏民也舉行了歌舞獻供等活動，齊聲慶祝 貝諾楊思法王之坐床登基！

第五世 噶瑪古千法王

貝諾法王和噶瑪古千法王(HH Karma Kuchen Rinpoche) 兩位生生世世以來就交替轉世照顧彼此，在白玉的傳承上相互培訓，從而確保天法 (NamChö) 的伏藏傳承可以 延續下去。

正如過去那樣，噶瑪古千法王現在提起了照顧整個白玉僧團的重責大任。 他出生於1970年，從小就以僧侶的身份受教育和實踐，並擅長宗教研究和實修，並於1994年被貝諾法王任命為西藏的白玉祖寺的住持。在那裡，他建立了許多寺廟、佛塔、轉 經輪和佛像。 他於2000年8月被貝諾法王任命為白玉傳承的持有人，現在是白玉第十二位的法座持有人，負責管理遙遠的白玉僧團大家庭。

第四世蔣康法王

第四世蔣康法王，四歲起由貝諾法王親自照料其生活、並教導其修習佛法，貝諾法王任命其為白玉南卓林寺之繼承人，先接受密法教傳課程，後進入白玉南卓林寺之「雅久寧瑪佛學院」就讀九年，於佛學院五年級時，當著第十四世達賴喇嘛及三萬名來自各教派之僧俗四眾面前，講述「大幻化網密秘菁華」，並以此經典立宗論述，後亦擔任副院長三年。

1995年佛學院畢業，傳承寧瑪派之全部教言，以及所有伏藏教法之灌頂、口傳與要訣。時貝諾法王授予「第一堪祖」（堪布祖古，即佛學博士及轉世活佛）之殊榮，其並於佛學院畢業之後，擔任佛學院之院長三年。

2009年4月貝諾法王圓寂後，其繼任為白玉南卓林寺之住持，以利益眾生、世界和平之宗旨；為全球各地之信眾，講述顯宗之經論，以及密續之典籍、並賜予灌頂和口傳等。第四世蔣康堪祖仁波切，出生於印度，其於四歲時即由當代藏傳不同教派之法王，包括貝諾法王、十六世大寶法王、頂果欽哲法王、及敦珠法王等，共同認證為第三世蔣康祖古仁波切之轉世，並授予坐床儀式。

2011年受不丹國王及總理之邀請前往主法祈福；曾多次代表寧瑪派出席「世界藏傳佛教領袖會議」。

在佛教聖地，也是聯合國世界遺產的印度摩訶菩提寺附近興建「菩提迦耶白玉南卓林寺」，並於2016完成開光啟用。

頂果欽哲法王曾於1987年1月15日為其寫下《長壽祈請文》，供全球弟子傳誦。

第三世穆桑古千法王

尊貴的穆桑古千法王是白玉寺的伏藏傳承──「天法」之取藏者「化身明珠多傑」開啟天法意伏藏的地方，且為尊者的法座所在地。穆桑祖古的轉世傳承可以追溯至化身明 珠多傑。第二世的穆桑古千仁波切˙袞桑謝饒為白玉第八代法王──第三世噶瑪古千˙多阿卻吉尼瑪的意化身（噶瑪古千即是明珠多傑的轉世）。
第三世　穆桑古千仁波切是穆桑古千˙袞桑謝饒的轉世。母親於懷胎六月時，即由依怙主　敦珠法王和依怙主　貝諾法王兩位尊者共同認證前一世穆桑古千的轉世無疑。

兩歲時昇座，四歲時即於頂果欽哲法王座下接受《大寶伏藏》灌頂，多珠千法王賜予口傳。五歲起學習藏文的讀寫以及經續儀軌的誦修課程﹔漸次從法王貝諾仁 波切座前接受寧瑪巴的《教傳全集》灌頂、《天法伏藏》的前行，乃至脈、氣以及大圓滿的解脫引導，以及惹納林巴的伏藏法和《大寶伏藏》等，另外也學習前世的 解脫行傳。年輕時即進入白玉南卓林寺的「前譯寧瑪佛學院」聞思共通明處與不共內明教典。

現於南卓林寺擔任管理職務，為利益眾生與宏傳教法而盡力。